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高考作文

时间:2023-12-18 17:38:36
【推荐】高考作文集锦七篇

【推荐】高考作文集锦七篇

无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的高考作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

高考作文 篇1

“圆以融,中庸之精义也。”

对于历史,老祖宗要求“盖棺论定”,但有些时候,往往是某人的棺材也盖好了,评价也写进了史书,却仍然不免会“诈尸”,让人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首,并非“好士”之人。这在当时的学术界引起了轩然大波,那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。100年后的今天,我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论依然心怀敬意,他对于历史的“万世之至论”作了重新的拷问,冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡,单是一篇文章便可朗照北宋的万里荒原。

自古以来,圣人们便将中庸之道奉为安身立命的底线,中庸之精义,便是一个存在于世人心中的圆,稳定,规范,面积大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净,不能有一点出格。“士无求用于世,但求无愧于世”,“有道则见,无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒,一起构建了中国封建社会万马齐喑的冷清画面。

而所有的叛逆者一律被打入十八层地狱,永世不得超生。世界需要秩序,正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场,是被贬到荒野之地,眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止,或者更为惨烈,为着一生的梦想血染大地。

谁是英雄?

四季轮回,春秋变幻,那些宗庙祠堂里文臣武将的石像,失却了当年文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容,却将那些“我本不弃世,世人自弃我”的影像雕刻得愈发清新。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由,称许他们热颈抗暴政的铁血人格,虽然我们不知道他们葬身何处,捧着鲜花却不知道如何吊唁,但这些英雄的名字,已镌刻在历史的纪念碑上,时间会记得他们,他们与时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。

我想,我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序,但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒,他们的辉煌足以将我们暗淡的人生照亮。人的生命在于创造,在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉,也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧,使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命,多少仁人志士为了平衡这历史不公殚精竭虑,他们试图冲破旧制度的樊篱,创造一个大同的世界,面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们,我们将如何告慰?

总是万水千山,总是收不回的目光,苏格拉底有云:“人不可两次踏进同一条河流。”虽然生命无法复制,我们绝对有能力用自己的双手让生命更加丰富,更加美丽。静观世界求一是,诚对苍生不二心。大江流日月,春秋代古今。面对这样一个创新的时代,我们有什么理由躲躲闪闪呢?

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高考作文 篇2

它像艳丽高照下的一片浓阴,为人们带来凉爽,也使自己吸收了光热而更葱郁健壮;它犹如夏雨里的一把雨伞,为人们遮风避雨,也使自己更干净坚强;它仿佛一口源源不断的井,为人们提供甘醇井水,也使自己活力永存。它的名字,叫做奉献。

无法忘记《唐书卷》里的'那双目皆盲的老琴师,他常年默默隐居雪域高山,携着两个年少的幼徒,弹拨着那架脱皮老旧的胡琴,让时光残地在肌肤上侵蚀,刻下不能淡褪的痕迹。老琴师倾尽所有地竭力培养着幼徒,让技法与经验根植在他们的内心深处。终于徒弟们袭得一手琴技游走江湖出人头地的时候,老琴师的技艺亦终于为人所咏赞口不绝。

那是装载满满的时间和历史的琴声,沉重灵净地从老琴师布满茧的指尖升腾出来,惊艳了世人。那声音里的激情与活力,正是幼徒在潜意识中将其挖掘而出。

还记得那个顶天立地,把栏杆拍遍的辛弃疾。不管是“昨夜西风凋碧树”的感伤与沉重,还是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的怅意和深深的惘然,稼轩都用那根沾满了隔壁黄沙抑或梦里洒香的笔,给了多少个朝代的人们惊喜。他以慈祥从容的姿态,俯身望着茫茫边疆和匹匹青健的壮马,吟出“赢得身前身后名,可怜白发生”的感慨;他以傲然清高的眼神,走过历史的隐隐云烟。殊不知,在他为人们贡献美词妙赋的时候,他便从那里获得了令人不可思的灵感,往而又颠倒众生。

唐太宗是华夏标榜的君主英雄,更是令人称道与歌颂的楷模。正是因了他“存百姓为人民”的思想与主张,才造就了一个繁荣而笙歌不绝的盛世;正是唐太宗亲躬民间劳作生产,关注民生疾苦,繁盛的唐代才在所有的人们心中永存。而太宗得到的,正是自身的青春与活力的永驻,肉体可以消亡和逝去,但那充满力量的一颗健康善美的一颗灵魂,却让太宗像冲破云层的旭日,永远照亮了一个昌盛的年代。

学会奉献,就赢得了活力与激情;学会给予,就能收获重生和永存。

高考作文 篇3

我是一只荆棘鸟,一只平凡的荆棘鸟。从我出生的那一刻,我就知道,我要用一生的时间寻找,寻找一根最尖最利的荆棘刺。

我知道那意味着什么,找到以后,我将会死去,就像风儿吹走一朵白云、一片花瓣、一粒细沙……没有人知道我的离去,就如同没有人知道我的到来。

可我不后悔,永不后悔,因为找到它以后我就可以唱歌了,就可以唱出世间最甜美、最动听的歌了。

我一天天地成长,我的臂膀也被磨砺的更加坚实,更能承载起一路风雨。

我不会放弃,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。也许沿途有美好的树林,也许前方有可怕的人类,但我同样不会放弃,我只会把背影留给地平线。

我要说,这是我心灵的选择。

我永远都不会忘记那一天,那一天,我终于找到了那最尖最利的荆棘刺,那致命的荆棘刺,我喜极而泣……

我奋不顾身,不假思索地扑了上去,当那根刺穿透我的心时,我就可以唱歌了,就可以唱出最甜美、最动听的歌了。

我不觉得痛,一点儿也不。

当我的血把荆棘刺染红的时候,我终于听到了自己口中发出的最甜美、最动听的歌。那一个个音符仿佛珍珠般从我喉口坠落,像一幅若真若幻的画,像一首若浅若淡的诗,清如风,明如月,柔如水,白云为我驻足,风儿为我止步,忽地又下起一阵雨来……

也许美好的时光都是短暂的,就像穿着水晶舞鞋跳舞的只有一个晚上,我渐渐感到力不从心,我愈是努力,愈是无力,我的身体越来越轻,越来越轻,就像一朵白云、一片花瓣、一粒细沙……

忽然之间,那荆棘刺上绽放了一朵鲜红色的花朵。

我成功了,我的愿望实现了,即使我死去了,但我也是幸福的。我不在乎付出和回报是否成正比,我不在乎是否要用生命和热情做代价,我不在乎汗水是否终会被泪水所溶解,我不在乎……

这是我的选择,我的追求,我的幸福,也是我心灵最好的归宿。

简评:文章以心灵独白形式,将自己幻化为鸟,用第一人称的手法,讲故事,发感慨,给人一种凄凉哀婉,而又美艳绝伦的感觉。故事中的荆棘鸟是一个理想主义者,是一个唯美主义者,为了追求一种至美至纯的精神,它殒身不恤,简直是一个九折不悔的英雄。

高考作文 篇4

母亲身材矮小,可能是由于那个时代家庭贫困所致。

想到母亲,自然而然的会联想到过去一些破碎的记忆,记忆中的美好与感动在每次大脑放映时显得多么心酸。

那年,我进了中学。开学时母亲同我一阵报名,可我却先走了,因为我不想让陌生的面孔看到我有一个既矮小又满脸皱纹的母亲,学校离家较远,我骑车先行,留下母亲孤独一个行路。

报名的宣传品挤挤攘攘,且多数是身材高大的学生家长。母亲来了,我又与她隔了一定距离,观望她如何在尴尬的境地为我报名,母亲钻挤不进去,只好闲等一旁,老望着她的身影,我的心有一种隐隐的不安,是不是太过分了。而后也没多想。

不知时间过去多久,报斪人渐少了,母亲才可以在旁边观摩里边的情景。这时,我才发现,报名的窗口与母亲的肩膀齐平,母亲显得不些难堪,到她报名了,我不由自主地离母亲近了,原为可以帮得什么。

母亲轻轻地踮起脚尖,可还是与窗口难搭手膀,这时我却退却了,“我可不想碰到这难堪的事情”,我心里默默念道。当母亲高举着手臂,同时又踮起脚尖给里面的人报告情况时,我一下子怔住了,不知所措。当母亲同里面的人搭话时,脸上总是带着慈善的面容,我虽不知道他们都说了些什么,但我清楚看到母亲那又破旧的解放鞋踮了多长时间。我不知道母亲强忍脚尖之痛到底是为什么,那痛不亚于在我脸上打一巴掌。

而后,母亲缓缓放平了脚板,十分缓慢得挪动着双脚,见到这一切,心里那个愧疚不由而升。母亲见我低着头,无话可说,母亲想说终未说,这是母子之间最尴尬的时候。

事过多年,每当看到别人踮起脚尖时,我都会想到此事,想到母亲不辱人格,高大无私的一面;想到自己那时的举动竟如此低卑和可笑。

母亲给我上了一课。我不会忘记。而今,生活中的我也有许多时候会踮起脚尖观摩局势,而更重要的是,心灵上的我不会再为难堪的事低头逃避,我会“踮起勇气,踮起信念,踮起曾经的一世面对现在一切。

而今,母亲年过半百,也许她淡忘了此事。但我呢,不会。和母亲差不多的身高的我,时常会引来阵阵笑声。我决不会感到难堪。生理的身高,我失去了,心灵上的身高我决不会能比别人低。

我会踮起脚尖,踮起心灵上的脚尖,踮越自卑、自负和难堪,我将看到自信和希望。

高考作文 篇5

贝尔纳是法国著名作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上有特别重要的地位。有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会去抢救哪一幅?结果,在收到的上万份答卷中,贝尔纳的答案获得金奖。他的回答是:我抢救离出口最近的那幅画。获奖理由是:成功的最佳目标不是最有价值的那一个,而是最可能实现的那一个。

在当今社会里,甘于浑浑噩噩的人是少数,多数人均渴望有所作为。然而,我们不无遗憾地看到,真正成功的人实在是太少了。这其中的原因可能是复杂的和多方面的,但有一条却是肯定的,即不少人不善于正确分析主客观条件和把握获取成功的机遇,眼睛只瞄准颇具诱惑力的“最有价值的”目标,而放弃了“最有可能实现”的那个目标,结果弃易趋难,在遭遇挫折之后又往往心灰意冷,不思进取,这自然与成功无缘。

选择是一种智慧。智慧的选择是成功的一半。很多时候,我们在选择之初就已经失败了。譬如,你在野地里徒手追赶兔子,那只肥大的兔子既刁且快,那只瘸腿的兔子却是瘦小得多,你执意追赶大的,结果一无所获。再譬如,你在探险途中遭遇口渴,又没有饮用水的时候,侥幸发现路旁有一棵桃树,可遗憾的是,树上结的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子,你心存侥幸地想,前面的桃树一定结满了又大又水灵的鲜果。于是,你忍着难耐的口渴又上路了,可是在旅途中,你再也没有发现桃树了。

《伊索寓言》里有这样一个故事:莺正在大树上唱歌,一只鹞鹰飞来抓住了它。就在莺将要被吃掉的时候,它请求鹞鹰放了它,说它根本不能填饱鹞鹰的肚子,如果想吃饱,应该去捉更大点的鸟。鹞鹰回答说,假如我放掉手里现成的食物,再寻找还没有看到的东西,那我不成了傻瓜吗?多聪明的鹞鹰,它的选择与贝尔纳的选择一样充满了智慧。它懂得与其追求虚无的东西,还不如把握现实。

舍弃自己力所不能及的目标吧,人的欲望是无限的,但人的能力却是有限的。超出自己实际能力的宏图大志,给人带来的不仅是力不从心的重负和壮志未酬的遗憾,更重要的是耗尽了一个人能够取得成功的能力。

在人生的旅途中,我们应该向贝尔纳学习,把握“可能”,珍惜“拥有”,在现实的平地上搭建自己的理想平台,而不要在虚妄的幻想里营造海市蜃楼!

高考作文 篇6

吴学安

古时有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言。即使誓言不符合实际,八头牛也拉不回来,将错就错。

这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定要只打螃蟹。

第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说,他又只好空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又发誓,下次出海,无论是遇到螃蟹,还是遇到墨鱼,他都要去捕捞。

第三次出海后,渔夫严格按照自己的誓言去捕捞,可这一次墨鱼和螃蟹他都没见到,见到的只是些马鳗鱼。于是,渔夫再一次空手而归

渔夫没赶得上第四次出海,他在自己的誓言中饥寒交迫地死去。

这当然只是一个故事而已。

世上没有如此愚蠢的渔夫,但是却有这样愚蠢至极的誓言。

有个孩子挺聪明,平时成绩也不错,他父母就一厢情愿地发誓,孩子将来一定要考上一流大学,非清华、北大不读。结果,孩子压力越来越大,临近高考(微博),引发严重的神经衰弱症,连续几个月,每天睡不到4小时。成绩如何,可想而知。许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离,我们必须学会随时去调整。无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。

高考作文 篇7

古人云:修身养性,然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么,又变什么呢?

守住自己的诚实,守住自己的梦想,守住自己的灵魂。改变自己的懒惰,改变自己的平庸,改变自己的人生。守,给自己一片心灵的净土,变,给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃,守住了自己的公正廉明,不随波逐流,不同流合污的高贵品质;李白大唐宫殿门前的毅然转身,守住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜“的豪气;朱自清对美国空投粮食的拒绝,守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲,是历史上的星光。他们的守,守住了灵魂,为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字,简单几笔,却留了人类最高贵、最独特的灵魂;一个“守”字,多少行动,才能真实的阐释他。守住自我,即使举世混浊,也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变,是好的,是需要勇气的。可怎样变,就决定怎样的人生。李斯变了,从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣,这变,是可耻的。唐玄宗变了,从“开元之治”到“安史之乱”,从一个明君到一个只知享乐的昏君,这变,是可悲的。可是还有一些人,他们变了,让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从,从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变,谱下了世间最美丽的心灵之舞;奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从,凭借一个人可以清贫困顿,但决不可没有梦想的简单信念,写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变,成就了一代传媒女皇。改变自己,从平庸到出众,从平凡到不平凡,从胆怯到勇敢,从成功到失败,我们做得还很少,路还很长。

守,变,应是我们共同的追求。不死守,不乱变,改变我们性格上的缺憾,守住我们灵魂上纯洁,才能造就独一无二,光彩照人的自我,才能写下精彩绝伦,波澜壮阔的一生

为你而守,为你而变,我珍贵的人生。

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